Гомеопатический психоанализ. Введение.
Гомеопатический психоанализ предложен как клинико — аналитический метод, рожденный систематическим знанием, экологическим мышлением. Систематика рождается во внутреннем диалоге о языке и исследовательском поле разных дисциплин. Осмысленное объединение универсальной парадигмы, теории, методологии, качественных алгоритмов связано с практической жизненной необходимостью. Систематика, как и холизм, основаны на экологическом образе мышления.
Гомеопатия — самостоятельное направление, ветвь дерева медицины. Она включает теорию жизнедеятельности; способ познания феноменов, способ интерпретации симптомов. Она предлагает специфический путь информационной динамической терапии и уникальный метод изготовления лекарств из природных средств. Алгоритм гомеопатии построен на изучении системы специфичностей. Философия подобия дополнена философией природного целительства. Клинический диагноз в гомеопатии — это изучение явления, процесса, сущности и динамической основы состояния. По объему вопросов и глубине анализа она предвосхитила многие позднейшие открытия индивидуальной и системной медицины.
"Психоанализ включает теорию психической деятельности, способ познания процессов бессознательного, метод терапии (лечение психических расстройств). Разделение психики на сознательное и бессознательное — основная предпосылка психоанализа. Диагноз вы психоанализе сводится к описанию и систематизации присущих пациенту личностных аномалий, установлению механизмов их происхождения, функционирования, выявлению защитных механизмов и эффективных способов преодоления трудностей. Психоанализ — часть культурного багажа человечества, стремление приблизиться к истине"(22). По Фрейду, психоанализ интересен из-за содержащихся в нем разъяснений и связей, касающихся жизнедеятельности и сущности человека. Психиатрия настойчиво ищет сопоставления психопатологических данных с дефектами мозгового субстрата. Этим объясняет внутренние образы и переживания. При постановке психоаналитического диагноза терапевт соотносит услышанное с существующими в психоанализе теориями личности, выдвигая версии о происхождении, динамике расстройства, его прогнозе. Главная цель психотерапии — содействовать раскрытию сознания, чтобы ясно понимать свои мысли, чувства, ценности, конфликты, природные особенности. Психотерапия интенциональна: она изучает систему намерений, значимость целей и поступков, природу проблем. Основана она на философии понимания. Описание людей с помощью понимания не исключает описания структуры душевной жизни. «Почти все дебаты по поводу научности психотерапии сконцентрированы на психоанализе, ввиду попытки естественно — научного объяснения, культурного значения и универсальности парадигмы» (22). Это присуще и гомеопатии. Психотерапия и гомеопатия добиваются признания их академической наукой в качестве самостоятельных, высокоразвитых дисциплин со зрелой теорией, собственным предметным участком исследования и особой, качественной методологией анализа. В конце 20 века века изменилось само понятие науки. Объяснение фактов на основе систематического мышления, построение стройной системы логических доказательств, методологическая убеди-тельность, построение реальности в процессе диалога признаны не менее истинными, чем возможность доказательства и опровержения фактов. Общие принципы естественно-научного подхода: описательное накопление данных, систематизация, типизация, выделение единиц, установление закономерных связей. Психотерапевты стремятся к быстрому овладению практиками, гомеопаты — к овладению существенными алгоритмами. Но психотерапевты охотно используют эклектический подход. Теория одного направления сопрягается с практическим методом другого, предоставляя более широкое объяснение. Гомеопаты глубже погружены в рассмотрение сложных философских, систематических, антропологических проблем, стремясь понять сущность подобия и способ динамической оценки состояния. Гомеопатия впервые предоставляет для психотерапии уникальные информационные лекарственные средства системного, динамического действия. Психотерапия дает понимание тонких личностных характеристик и описание психической сущности состояния. Неведомо для психотерапевтов, в гомеопатии заново, на уровне своего методологического поиска, идет колоссальная проработка вопросов, относящихся к сфере психотерапии. Идею о возможности структурирования жизненной энергии либидо выдвинули психоаналитики. Объяснить самооранизацию живых систем с позиций подобия попытались гомеопаты. Отсутствие тонкого лабораторного инструментария для контроля центральных изменений, недостаточность систематических проработок, структурно — типологический тип мышления задерживает развитие нового знания. Недостаточность состыковки языка и понятий дисциплин-единомышленниц — одна из важных причин того, что за 200 лет гомеопатии и сто лет психоанализа обе дисциплины претерпели много треволнений и до сих пор не получили полного признания.
Главная представленная здесь задача автора — рассмотреть смысловую и естественно — научную основу гомеопатического психоанализа, в пользу систематического и экологического образа мышления, обсудить его объяснительную систему на языке философии; выяснить сущностный алгоритм. Гомеопатия и психотерапия, владеющие новым мышлением, еще не сказали вполне своего слова в науке о выживании человечества. Эволюция здоровья, развитие естественной хронической болезни человечества, классические, смысловые, социальные неврозы духовного ряда — тема для обсуждения в гомеопатическом психоанализе.
