XIII международная междисциплинарная научно-практическая конференция

Модальность «Юнгианский анализ» и кластер «Философская психология и психотерапия», Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги приглашают Вас принять участие в XIIIмеждународной междисциплинарной научно-практической конференции
«Зеркало: отражение миров в юнгианском анализе и практике психотерапии»

18-19 апреля 2026 г.

Всероссийская Государственная Библиотека Иностранной Литературы, Овальный зал

Что есть Зеркало? В быту — это гладкая поверхность, возвращающая нам наш облик. Но в пространстве души, культуры и бессознательного Зеркало становится архетипом, одним из самых мощных и таинственных образов, с которыми сталкивается человек на пути познания себя.

Взгляд в бездну, которая смотрит на тебя...

Зеркало — это древнейший символ, одновременно манящий и пугающий. Оно принадлежит и миру физическому, и миру тонкому. Это граница, порог между Я и не-Я, между сознанием и бездной бессознательного, между видимым и невидимым — в том числе и собственной Тенью, а в моменты особой глубины — отсвет Самости.

На нашей междисциплинарной юнгианской конференции представители различных направлений психологии, психотерапии и медицины, а также видные академические учёные, доктора и кандидаты наук — философы и филологи, историки и культурологи, искусствоведы и естествоиспытатели — вместе с исследователями бессознательного человеческой психики и мастерами творческих профессий открывают тайны древних символических систем и перекидывают мосты к современным знаниям. Мы приглашаем вас в путешествие по залам удивительного Зеркального Лабиринта, где мы сможем увидеть, как в магии отражений рождается не просто наше «Я», но и ключи к постижению законов реальности, глубины души и высоты духа.

Нашей конференции исполняется 13 лет. Это число смерти и возрождения, разрушения иллюзий ради обретения целостности. И тема Зеркала здесь звучит с особой силой, приглашая нас к исследованию следующих граней:

Тематическое поле конференции:

• Мир души в зеркале внешнего мира.
• Горизонтальное отражение: проекция, перенос, контрперенос.
• Вертикальное отражение: божественное в человеческом. Герметический принцип: «что вверху — то и внизу».
• Метафора Зеркала в индивидуации и духовном поиске.
• Архетипика Зеркала: Миф, Сказка, Легенда:
• Миф о Нарциссе. Нарциссическая травма. Нарциссический комплекс с архетипическим ядром отчуждения от Самости. Нарцисс и Эхо: трагедия разделённых зеркал — зрительного и слухового — как метафора расщепления целостного восприятия. Юнгианский анализ мифа о Нарциссе: архетипическая тема застывшего развития, неспособности к отношениям.
• Зеркальный щит Персея: зеркало как защита от ужаса, который парализует при прямом взгляде (травма, архетипический страх). Зеркальный дар Афины — это аналитическое пространство, перенос, сновидение, активное воображение, рисунок, песочница — всё то, что позволяет встретиться с ужасом опосредованно и не погибнуть.
• Зеркало Тролля в сказке «Снежная Королева»: искажение вúдения себя и мира.
• Алиса в Зазеркалье: зеркало как порог иного мира (бессознательного), инструмент познания и самопознания. Метафоратерапевтического порога.
• Зеркало Тиля Уленшпигеля как трикстерская метафора поведения.
• Геката как живое Зеркало Миров: отражение всей полноты психической реальности её тройственной природой. Зеркало как Порог: перекрёсток Гекаты как портал между миром видимым и невидимым.
• Зеркало как атрибут богов, магов и прорицателей, как инструмент гаданий и как хранителя душ умерших.
• «Свет мой, зеркальце, скажи?..»
• Зеркало как универсальный символ в мировых религиях и философских системах:
• Христианство: Дева Мария как «Зеркало Праведности» (Speculum Justitiae) — образ безупречного отражения божественной чистоты. Младенец Иисус как «зеркало Бога».
• Ислам (суфизм): Ибн Араби: «Бог есть зеркало, в котором ты видишь себя, как ты есть Его зеркало». «Вселенная — зеркало Бога, человек — зеркало вселенной».
• Индуизм и буддизм: Зеркало как напоминание, что все формы — лишь отражения, иллюзия (майя), создание ума. Зеркало Ямы, владыки царства мёртвых, для оценки кармы душ.
• Даосизм: Зеркало как состояние самореализации, где зло уничтожается, увидев себя. Чжуан-цзы: «Ум мудреца, находясь в покое, становится зеркалом Вселенной».
• Зороастризм: зеркало связано с Зерваном — абсолютным божеством времени.
• Синтоизм: Ритуал с зеркалом Идзанаги и богини Аматэрасу.
• Китайская традиция «ветреных зеркал». Бронзовые зеркала династии Хань с космологическими узорами на обратной стороны: двойственность — отражающая поверхность для живых и сакральный узор для духов. Этометафора самой терапии: то, что видит клиент, и то, что обращено к невидимому.
• Мексиканская мифология: «Дымящееся зеркало» Тецкатлипоки — одновременно солярный и лунный атрибут.
• Зеркала в трансформационных мистериях различных культур и обрядах инициации/посвящения.
• Зеркало и зеркальные отражения в алхимии, астрологии, таро, каббале, мифологии, гностицизме, герметической философии и других философских системах и культурных традициях.
• Юнг об алхимическом зеркале как символе бессознательного, в котором отражаются архетипические образы.
• Клиническое Зеркало: Встреча с Собой в анализе и психотерапии:
• Аналитик как Зеркало для клиента/анализанда.
• Юнгианская аналитическая психология о зеркальных идентификациях в структуре эго-комплекса (Верена Каст).
• Как феномен зеркальных нейронов объясняет магию эмпатии и переноса.
• Лакан: зеркало как фаза формирования Эго через идентификацию с целостным образом.
• Кохут: зеркальный Я-объект.
• «Звучащие зеркала» в клинической практике.
• Эхо-феномены в терапии: эхолалия, эхо-праксия, терапевтическое «отзеркаливание» как возвращение клиенту его собственного голоса.
• Молчание аналитика как «звучащее зеркало».
• Отражение в парных отношениях:
• Зеркало как атрибут Венеры.
• Влюблённость как проекция Анимы/Анимуса. Возвращение проекций.
• Внешний мир как Зеркало Тени:
• Встреча с Тенью через проективную идентификацию сильных негативных чувств.
• Встреча с «золотом Тени» через восхищение.
• К.Г. Юнг: "Зеркало вод" — встреча с Тенью.
• Тёмная сторона Зеркала: Иллюзии, Ловушки и Лабиринты:
• Мир кривых зеркал нашей психики — это царство Тени и инфляции. Как отличить подлинное отражение души от соблазнительного образа, навязанного социумом или коллективным бессознательным?
• Этика отражения и опасности зазеркалья. Зеркала в обрядах переходных процессов (рождение, свадьба, похороны…).
• Зеркало как метод познания: диалог с наукой и искусством:
• Структурный изоморфизм как фундаментальный принцип связи явлений разной природы в физике, химии, психологии, искусстве… Герменевтика Единого Мира.
• Физика и оптика: феномен отражения с точки зрения физика; «зеркальная симметрия» и связь законов преломления света с «искривлениями» нашей психики.
• Зеркала Н.А. Козырева и связь их отражений с психическими процессами. Время как зеркальная структура. Зеркало как феномен восприятия времени.
• Акустические зеркала: Звук как волновая природа отражения. «Слушающие стены» (дорадарные системы локации). Сонар и эхолокация в живой природе.
• Нейробиология: «зеркальный нейроны».Нейропластичность и зеркальные системы мозга. Дефицит зеркальных нейронов при расстройствах аутистического спектра.
• Философия: от платоновского мифа о пещере (мир как тени) до семиотики Умберто Эко: как мы отличаем подлинник от отражения? (парадокс «не-знака»). Существует ли «реальность» вне наших представлений о ней?
• Искусствоведение: анфилады зеркал в интерьерах эпохи барокко. Зеркала в полотнах художников; автопортрет с зеркалом.
• Литература: зеркало в литературных произведениях. Мотив двойника, рождённого отражением, для исследования темы расщепления личности. Мотив зеркала в произведениях А. Пушкина, В. Набокова, М. Булгакова, А. Чаянова, В. Губарева, Э. Гофмана, Л. Кэррола, Г.-Х. Андерсена, О. Уайльда, Р. Стивенсона, Дж. Толкиена, Дж. Рулинг и др.
• Поэзия: «Эхо» как жанр в лирике, как образ в поэзии Серебряного века (А. Ахматова, М. Цветаева — «голос, идущий отовсюду и ниоткуда»). Разбитое зеркало в «Чёрном человеке» С. Есенина.
• Музыка как зеркало бессознательного. Музыкальные произведения с зеркальной структурой и символикой (Арво Пярт — «Spiegel im Spiegel», «Зеркало в зеркале», 1978). Базовые музыкальные интервалы как отражение ритмов мозга и тела. Интонация как зеркало эмоциональных состояний.
• Песни о зеркалах в рок — и поп-культуре: от Blind Guardian до Земфиры, от Майкла Джексона до «Арии»— зеркало как символ самоидентификации, иллюзии, отражения души.
• Кино:Зеркала в кино («Зеркало» и «Солярис» А. Тарковского, «Лабиринт Фавна» Гильермо дель Торо, другие…).
• Театр:Зеркало как театральный приём — от античных масок до «четвёртой стены», которую разрушает актёр, глядя в зал. Зритель как зеркало сцены, сцена как зеркало жизни.
• Фотография как зеркало времени — остановленное мгновение, которое отражает не только внешность, но и дух эпохи. Семейные альбомы как зеркала родовой памяти — мост к психогенеалогии.
• «Гремящие зеркала» древних кочевников (V—IV вв. до н.э.)— археологическое свидетельство соединения зеркала и звука в ритуальном танце.
• Зеркало Мира. Природа сознания и реальность:
• Является ли наше сознание зеркалом, пассивно отражающим мир, или же оно — активный участник творения реальности? Как взаимодействуют физический мир и мир тонкий?
• К.Г. Юнг: сознание — не пассивное зеркало внешнего мира, а активная структура, обладающая собственной априорной формой, делающей возможным сам опыт восприятия.
• Психоидное поле Юнга-Паули и индивидуальная психика человека: взаимное отражение.
• Жидкие вращающиеся зеркаладля создания телескопических зеркал.Психика как «жидкое зеркало».
• Синхронистичность как акаузальный принцип нелокальной связи между явлениями.
• Эффект наблюдателя в квантовой физике.
• Квантовая запутанность между частицами и её отражение в психике.
• Зеркала, «отменяющие» эффект наблюдателя(эксперимент 2025 года).
• Зеркало какAthanor— сосуд духовной трансформации.
• Ритуалы, связанные с использованием зеркал, механизм их действия и психологический смысл.
• Шаманские зеркала (толи, панапту): инструмент духовных путешествий, вместилище души, защита от враждебных сил. Зеркало как транспорт во внутренние миры.
• Психосоматика: симптомы тела как символическое отражение психических процессов. Тело как вместилище духа в юнгианской традиции: алхимический сосуд, где отражается взаимодействие сознательного и бессознательного.
• Отражение психических процессов в методах глубинной психологии, психотерапии и символическом исследовании психики человека: активное воображение, арт-терапия, гештальт-терапия, психоанализ, лакановский анализ, песочная терапия, сказкотерапия, работа с субличностями, символодрама, астродрама, медитативные техники, телесно-ориентированные методы психотерапии: танцевально-двигательная терапия, кинезиология, биодинамика, биосинтез, дыхательные практики, психофизиология измененных состояний сознания, биоэнергетический анализ и др. методы работы с бессознательной частью психики человека.
• Зеркало сновидений: отражение внутренних миров. Образы Зеркала в сновидениях и его символизм в юнгианском анализе и практике психотерапии.
• Нарциссизм нашей эпохи:
• Зеркала в архитектуре (от версальской галереи зеркал до современных небоскрёбов, отражающих небо).
• Зеркала в моде (самовлюблённость гламура).
• Зеркала в политике (имидж как отражение ожиданий толпы).
• Зеркала в компьютерных играх (портал как игровая механика).
• Цифровые зеркала— экраны, социальные сети, селфи. Современный нарциссизм, умноженный технологиями. Искусственный интеллект как зеркало человеческого разума — что он отражает, а что искажает?
• Зеркало как Порог Тайны. Опыт встречи с тем, что не имеет образа, но присутствует по ту сторону зеркала.

Координатор конференции — Сурина Лидия Алексеевна, доктор научной психотерапии, кандидат химических наук, аналитический психолог, руководитель модальности «Юнгианский анализ» и сопредседатель кластера «Философская психология и психотерапия» ОППЛ.

Тел.: +7(977)753 0573 (Телеграм, MAX), эл. почта sla57@mail.ru

Конференция состоится очно с возможностью дистанционного участия.

Место проведения конференции — Овальный зал Библиотеки Иностранной Литературы им. Рудомино в Москве (ул. Николоямская, 6).

Заявки на выступления принимаются до 20 марта 2026 г. Для выступления с докладом (до 30 мин.) или с мастер-классом (до 1,5 ч.) прошу Вас выслать тему, краткую аннотацию (3-5 предложений) и Ваши регалии.

Всем участникам выдаются сертификаты участия (20 часов).

Организационный взнос за участие в конференции:

- при оплате до 10 марта 2026 года: 8’800 рублей (оба дня конференции),
- при оплате с 11 по 31 марта 2026 года: 9’900 рублей (оба дня конференции),
- при оплате с 1 по 17 апреля 2026 года: 10’900 рублей (оба дня конференции);
- при оплате на конференции: 13’000 рублей (оба дня конференции);

Действительным членам ОППЛ и студентам Первого Университета В.В. Макарова предоставляется скидка 20%.

Орг. взнос для докладчиков 8’000 р.

Для участия в одном дне конференции: при оплате до начала конференции — 8’000 р., на конференции — 9’000 р. (без предоставления скидок).

Стоимость очного и дистанционного участия одинакова.

По всем интересующим Вас вопросам обращайтесь к координатору конференции Лидии Суриной.