2-6. Принципы наследования и эволюционная устойчивость биологических видов

2-6. Принципы наследования и эволюционная устойчивость биологических видов

Известны два общебиологических принципа реализации биологической стратегии живых систем в процессе эволюции, в борьбе за жизнеобеспечение.

Общебиологический принцип естественного отбора и наследственной изменчивости

Первый естественно-исторический общебиологический принцип эволюции предложен Ч. Дарвиным, опубликовавшим в 1859 г. работу «Происхождение видов путем естественного отбора или сохранения благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь». Суть ее в том, что все организмы в естественном состоянии претерпевают изменения в признаках и свойствах. Многие изменения оказываются наследственными. Эти индивидуальные наследственные, уклонения ведут в длинном ряду поколений к изменению видов в направлении их большей приспособляемости к конкретным условиям существования. Между особями одного и разных видов — борьба за существование. Следствием борьбы является естественный отбор, т.е. «сохранение благоприятных индивидуальных различий и изменение и уничтожение вредных». Естественный отбор на основе наследственной изменчивости-движущая сила эволюции.

Гипотеза о втором общебиологическом принципе эволюции: изменении живых организмов по принципу конвариантной редупликации и законам неоднозначности наследственных влияний.

Гипотеза об общебиологическом принципе изменения живых организмов, закономерности «конвариантной редупликации». «Спонтанная мутация живых организмов» наследственна и посредством редупликации передается последующим поколениям (редупликация живых частиц, включающая наследственные вариации дискретно-построенных кодов наследственной информации). Над разработкой данного положения трудились СС Четвериков, НК Кольцов, НВ Тимофеев-Ресовский, НМ. Дельбрюк, П. Дирак. ЮА. Овчинников. Позднее Г. Зеленко, Т. Чеховская именовали эту закономерность «закономерностью нерегулярности, управляемой системы неоднознач-ности при генетическом кодировании, характерном для молекулярных уровней и высшей регуляции организма»

Общебиологический принцип повышения эволюционной устойчивости высокоорганизованных видов по законам совершенствования саморегуляции и наследования базовых адаптивных программ.

В процессе естественно-исторического развития, борьбы принципа естественного отбора, с одной стороны, и принципа разделения, изоляции и дифференцировки, произошло усиление функции одной из адаптивных систем организма (иммунной), принявшей на себя роль автономного механизма, контролирующего популяционную устойчивость вида «Номо» в эволюции. В процессе развития и более высокой организации живых организмов усложняется механизм их связи с внешней средой. Он служит уже не только для добычи пищи и в целях примитивной защиты, но и адаптирует организм к быстро меняющимся условиям окружающей среды. Выделяется автономный механизм адаптивных перестроек. Программы адаптации вписываются в ключевую регуляцию. Формируются специальные разветвленные механизмы для уравновешивания внешних и внутренних ритмов функционирования. Постепенно они совершенствуются и выделяются в качестве центральной регуляторной инстанции, позволяющей производить множественные адаптивные перестройки при сохранении индивидуального энергетического своеобразия системы..

Эволюционным «этапом» в высокой организации является наследование не вариабильных матриц, а тонкочувствительных наследуемых адаптивных программ, построенных по доминанте индивидуальности и способных к прижизненной самоорганизации. Ключевая регуляция — это регуляция в едином ключе, самоизменение системы по единому информационно — энергетическому коду. Такая регуляция обеспечивает значительную независимость при активном освоении и даже изменении свойств окружающей среды. Вероятно, вид теплокровных поднялся (качественным скачком) на более высокую ступень организации, когда приобрел особые способности к системной организации энергии и информации. Так сформировалась системная избирательность, играющая особую роль в регуляции человека. Живая стратегия природы подчинена в ключевой регуляции человека основной цели: сохранению видовой устойчивости через сохранение индивидуальности (специфики белка и нервно-психического и энергетического своеобразия). Процессы настройки гомеостаза, трансформации энергии, механизмы защиты служат уже механизмам ключевой регуляции. Выделяется автономный механизм адаптивных перестроек.

Защитная иммунная система выступает как механизм регуляции внутренней динамической приспособительной перестройки и механизм контроля информационного равновесия (сбалансирования внутренних и внешних ритмов). Она формируется как эволюционный механизм, обеспечивающий в процессе жизнедеятельности и приспособления к окружающей среде постоянную энергетически целесообразную, сбалансированную биопотенциалом целостного организма, настройку его ритмов на доминанту индивидуальности (что сохраняет личную и видовую устойчивость). Иммунной системой формируются тканевые рефлексы, инерционные потоки энерго-структурных перестроек, обеспечивающие ритмическую жизнедеятельность и стабильность, что генетически закрепляется. Она служит в качестве предохранительного, гибкого, трансформационного механизма, что важно для сохранения вида. В процессе индивидуального и популяционного развития реализуется эволюционная закономерность преимущественного щажения субстанций, ответственных за самобытность бытия и закономерность индивидуальной приспособляемости, с передачей ее по наследству. Реализуется «Наследственный принцип обеспечения Индивидуальной Неприкосновенности». Способность к сохранению индивидуальности и способы сохранения баланса внутреннего равновесия передаются генетически, в программах адаптации и саморегуляции. Регуляторные механизмы оперативного управления: возбуждение и торможение, являются в данной ситуации вспомогательными. Информационная программа состыкуется с биологической и превалирует над ней. Духовное превалирует над физическим. Человек повинуется энергетическим и экологическим принципам Вселенной. Принцип охраны Живого, развивающегося становится ведущим. Вместе с тем биологические механизмы адаптации несут реликтовые черты, подчиняются общим естественно-биологическим закономерностям для всех живых существ. По ним построены не только отношения внутри низших биологических видов, но и внутриорганизменные отношения на уровне целостной живой системы человека. Мы не можем их изменить, но возможно их изучить и использовать. Природа постоянно конструирует и контролирует настройку организмов и способы сохранения видового равновесия.

Обсудим биологическую закономерность совершенствования механизмов, обеспечивающих внутривидовую устойчивости в процессе развития. Эволюционная устойчивость, выживаемость и совершенствование биологического вида обеспечивается постоянным изменением биологических механизмов адаптивной (приспособительной под влиянием изменения внешних условий) настройки по вектору и доминанте индивидуальности (своеобразия каждого представителя этого вида) и закрепления типов адаптации по наследству. Формируются новые типы адаптации, выделяются специализированные механизмы охраны индивидуальности и совершенствуется саморегуляция. Природа экономна» и типы компенсации при необеспеченной адаптации, развиваются по общим биологическим законам.

Основные положения биологического принципа эволюционной закономерности сохранения видовой устойчивости через индивидуальную приспособляемость:

1. Способы обеспечения индивидуальной приспособляемости передаются по наследству.
2. Доминанта сохранения индивидуального своеобразия служит ключом в настройке ритмов на внешнее влияние.
3. Закономерность «индивидуальной равновесности» является ключевой закономерностью в регуляции организма.
4. Видовая устойчивость обеспечивается сохранением и наследованием индивидуального своеобразия и совершениствованием механизмов адаптивной настройки гомеостаза.
5. В процессе высокой организации совершенствуются механизмы сохранения индивидуальности.
6. Формируется и выделяется специализированный автономный механизм обеспечения индивидуального равновесия организма и внешней среды. Адаптивные системы обеспечивают подвижность живой системы при настройке на доминанту индивидуальности.
7. Эволюционная устойчивость посредством адаптации к внешнему миру обеспечивается тремя биологическими феноменами: установлением постоянного баланса внешнего и внутреннего информационного динамического равновесия, экономным использованием энергетических резервов (с квантовым переходом между энергетическими уровнями) и феноменом «ящерицы»: изменением оболочки, регулируемой отдачей резервов во имя сохранения ядра.
8. Процессы Изменения Особей в борьбе за существование и Сохранение разнообразия Индивидуальностей при гибкой адаптации относятся друг к другу как эйтропия и энтропия.

Видовая устойчивость обеспечивается совершенствованием саморегуляции, выделением единого многофункционального механизма настройки ключевой регуляции по доминанте индивидуальности и наследования формируемых в течение жизни базовых адаптивных программ, реализация которых определяет Жизненный Принцип организма.

Биологические феномены обеспечения эволюционной устойчивости и биологический принцип регулируемой отдачи и восстановления резервов позволяют составить определенное представление о механизме изменения здоровья и развития патологии. По этому представлению механизм развития болезни — это изменения в адаптивной ключевой регуляции; изменение качества защиты индивидуальной самобытности, искажение в Жизненном Принципе организма. С потерей ритмов созвучно-резонансного равновесия теряется возможность адекватно реагировать. Накапливается постепенная потеря вещества и качества. На фоне этого развиваются типы патологических компенсаций, проявляющиеся заболеваниями разных уровней.

В качестве науки, изучающей закономерности специфических иммунологических реакций, иммунология постигает глубинные тайны человеческого организма и в этом плане теоретически ориентирована. Иммунная система выступает в роли главной системы динамического равновесия, опосредующей эволюцию и адаптацию Ее изменения являются опережающими. Для практики здравоохранения имеет значение, что ввиду индикаторно-интегральной сущности иммунной системы можно определять каркас прочности человеческого организма и контролировать динамику и состоятельность адаптации.

В этом случае формула, объясняющая круг проблем, охватываемых данной наукой, может быть расширена. «Эволюционная иммунология — научная и клиническая дисциплина, изучающая специфические механизмы и типируемые закономерности функционирования специализированной высокодифференцированной системы саморегуляции и контроля родства (живодействующей субстанции), обеспечивающей индивидуальную самобытность человека во временной и средовой динамике и его способность к эволюционному саморазвитию закономерности обеспечения индивидуального адаптационного равновесия и эволюционной устойчивости видов».

Система служит контролю и защите от антигенной и энергетической чужеродности; интегрирует процессы информационно-биологической координации. Но это уже качественно иное направление исследований, область иммуно-адаптологии — экологической, эволюционной иммунологии.

В основе классической биологии лежит положение о наследственной изменчивости и естественном отборе. Однако «диалектика развития природных явлений такова, что не может до бесконечности продолжаться процесс наследственной изменчивости. Он должен на определенном этапе тормозиться позволить доминировать процессам стабилизации в эволюции высокоорганизованных биологических видов» (экологический закон АН Северцева). При рассмотрении вопроса о эволюции и адаптации человека необходимо рассмотреть роль иммунной системы в формировании вида человека и дальнейшем опосредовании его эволюционного изменения. При обсуждении фундаментальных механизмов стабилизации и движущих сил эволюции важно всесторонне рассматривать живую стратегию природы в изменении биологических систем на разных ступенях их организации.

На данный момент мы можем определить, что менее организованные биовиды развиваются по законам естественного отбора через мутацию наследственного материала. Высокоорганизованные виды эволюционируют путем адаптации, через совершенствование саморегуляции особи и включение адаптации в программу саморегуляции. Противоречия в регуляции между реликтовыми механизмами и гармонизирующей составной является основанием для эволюции. Не исключен возможный для Homo процесс мутации наследственного материала и формирование других видов или подвидов, отличных от «человека духовного, избирательно реагирующего». Процесс развития сознания вместе с тем есть процесс энергетический.

Изменяется ли вид человека? Образуются ли внутри популяции качественно разные популяции? Идет ли только прогрессивная эволюция? Прогрессивен ли человек и является ли он царем природы? При рассмотрении вопросов эволюции мы должны понять особенности феномена человека, его видовые особенности и особенности его саморегуляции. До сих пор преобладали две, лишь на первый взгляд полярные точки зрения: научная и религиозная. Человека создал его разум и быть виду человека названным Homo sapiens, человек разумный, — сказали одни. Человек создан Богом по своему образу и подобию, — сказали другие. В любом случае, человек — производное Вселенной. Рассматривая его феномен, мы опираемся на ее экологические принципы. Особенности человека (вида) — энергетическая автономия и избирательное реагирование. Благодаря этим свойствам он способен к самосознанию (взгляду на себя со стороны). Принято считать, что человека определяют качества его мозга. Заметим, однако, что человек нанес немалый ущерб Вселенной и не может носить имя Homo sapiens. Правильнее было бы назвать существующий вид Homo «Человек, разумно (избирательно) реагирующий». В этом суть нашего истинного пребывания в мире природы и особенность нашей саморегуляции. Разумение и мышление — разные процессы. Способность мыслить определяет мозг. Способность сохранять энергетическую и духовную автономию и избирательно реагировать целостной системой связана с системой крови. С иммунной системой крови связано понятие «биологический разум тела», означающее одушевленность плоти, поставленную во главе физической саморегуляции. С ней связана открытость системы, возможность резонирования, самотрансцендентности. «Мозг и душа — системы, находящиеся в определенном взаимодействии. И особая сложность мозга необходима именно для того, чтобы он оказался способным на это взаимодействие. Значение эволюции мозга в его усложнении до такого уровня, на котором он мог бы стать проводником духовной жизни» (А. Мень). Думается, вполне уместно будет процитировать Е.И. Рерих: «Жизнь духа есть основание для эволюции» (Е.И.Рерих. Учение живой этики «Агни-Йога»).