Источники знания о принципах эволюции и саморегуляции человека
Взяв за основу один из главных Вселенских принципов — Подобие, гомеопатии ориентирует современников на более подробное раскрытие философии и алгоритма метода. Объясняя Подобие с естественно-научной точки зрения, мы сталкиваемся с затруднениями в объяснении его с позиций саморегуляции и принципов существования человека. В гомеопатических терминах не могут быть полностью раскрыты такие понятия, как первичной субстанции, живодействующей силы, информационного динамического стимула. Существуют фундаментальные природные законы экологии и эволюции, принципы информационного взаимодействия человека и других объектов живой природы, знание которых полезно гомеопатам. В философии проанализированы способы мышления в биологическом познании: натурфилософия, типологизм, эволюционизм. В биологии проанализированы естественно-исторические биологические принципы, закономерности адаптивного наследования.
В физике было введено понятие Состояние элементарных энергетических частиц и описаны его свойства. Закон дискретно — динамического существования элементарных энергетических частиц предложен известным отечественным физиком Л. Ландау(1926г.) Частицы обладают корпускулярными и волновыми свойствами. Обычная механика приучила, что можно точно определить траекторию частицы. С определенной степенью точности квантовая механика называет принцип неопределенности. Энергия, импульс могут быть дискретными и непрерывными. Можно указать вероятность, с которой частица переходит в одно из возможных состояний. Дискретность и вероятностный характер поведения частицы и составляют в квантовой механике основу представления о поведении элементарных частиц. Человек существует в биполярном силовом поле и подчиняется как биологическим законам, так и законам термодинамики. Как энергетический объект, он дуалистичен. Он видоизменяется как дискрета, энергетический квант и как беспрерывный эволюционный поток с единой цепью развития, т.е. в соответствии с общими природными законами.
Термодинамика необратимых процессов и химическая кинетика вскрыли механизм самоорганизации, ведущий от хаоса к порядку, те к его усложнению. Экология открыла плоскость, в которой живая и неживая природа могут и должны рассматриваться совместно и где они подчиняются общим законам развития, формирования структуры и функции.* Функционирование жизни происходит на разных уровнях круговоротов вещества и энергии. Живое имеет свои отличительные признаки. В сборнике “ Природа биологического познания” АН СССР, 1991г цитируется интересная путаница. Слова Энгельса, что “жизнь — есть способ существования протеина, протоплазмы, живого вещества”, - переведен как “жизнь-способ существования белковых тел”. Протоплазма, первичная, всеобщая плазма была обнаружена во всех животных и растительных клетках. Нельзя призвать гомеопатов стать биофизиками. Но можно дать знание, что живое руководствуется законами живого: неравновесия, стремления к совершенствованию, одухотворенного существования. Философией названы специфические признаки живого: одушевленность, целостность, историчность, континуальность. (АВ Олескин) “ Одушевленность позволяет нам познание живого не только логическим анализом, но и через постановку себя на место объекта, через эмпатию. Целостность-способность быть выше суммы своих частей. При этом, часть машины не может породить машину в целом. Но каждая клетка человека — в потенции весь организм. Историчность живого — зависимость от прошлого с одновременным преодолением этой детерминаты, не препятствующая творчеству нового. Континуальность: живое не кончается там, где кончается носитель, организм. Вокруг каждого организма существует пространственная зона, в которой вещество, энергия, информация ведут себя не так, как в более удаленных от живого тела областях пространства. Специфическую нестрогость границ в живом называют пушистостью Живого. Сосуды, нервы, клетки имеют каналы, поры, активно действующие переносчики для обмена веществом, энергией, информацией. У живого — автономный пограничный контроль”. Подобные представления разделяют гомеопаты. “Наше существование полностью зависит от нашей способности обмениваться энергией с окружающей средой в целом, через мельчайшие тела ( частицы и энергия) и специальные коды. Квантовый скачок, перераспределяя энергию, изменяет уровень здоровья” (Д. Витулкас). Научный образ Живого формирует Гуманистика. Она “открыто включает эмпатию в арсенал средств познания и ставит вопрос: как выражать полученные эмпатическим языком знания на нашем человеческом языке, приспособленном для логического пути познания?” ВИ Вернадский развил учение о биосфере и ноосфере. “Жизнь, как комическое явление, получает единое толкование.”. Э.С.Бауэр “на основании допущения особого энергетического состояния молекул, построил логически завершенную концепцию теоретической биологии.” Он сформулирован “ отличительный общий признак биологических живых систем, “Принцип Устойчивого Неравновесия” и общебиологическую эволюционную закономерность направленности эволюции протеина (неуклонное совершенствование наследственных текстов, возрастание количества информации в геноме, возрастание биологического потенциала. Жизнь состоит из процессов дискретного жизненного цикла и непрерывного процесса эволюционного самосовершенствования.)”(СЭ Шноль) Жизнь, как объект биологической эволюции, рассматривали также Э.Фишер, АГ Гурвич. Н.К.Кольцов сформулировал Принцип Матричного воспроизведения биологически важных молекул (открыта основа молекулярных механизмов передачи и накопления информации в геноме.) НВ Тимофеев-Ресовский придал этому эволюционный смысл, сказав: ”с момента появления полимерных молекул, способных к матричной конвариантной редупликации, начинается биологическая эволюция, возникает жизнь” . (ВС Крисаченко)
Выяснены 2 общебиологических принципа реализации живой стратегии биологических систем в процессе эволюции.
Общебиологический принцип естественного отбора и наследственной изменчивости. Индивидуальное наследственное уклонение ведет в длинном ряду поколений к изменению видов в направлении их большей приспособляемости к конкретным условиям существования. В животном мире естественный отбор на основе наследственной изменчивости — движущая сила эволюции.
Принцип неоднозначности наследственных влияний. Спонтанная мутация живых организмов передается последующим поколениям путем редупликации живых частиц, включающих наследственные вариации дискретно-построенных кодов информации. Система неоднозначности при генетическом кодировании характерна для молекулярных уровней и высшей регуляции организма.
Известный российский генетик Н.В. Тимофеев — Ресовский полагал, что в настоящее время можно говорить лишь о двух общих естественно — исторических биологических принципах: о естественном отборе и конвариантной редупликации. Возможно, в будущем вычленится и третий, суть которого фиксировалась бы термином “усиление”. Именно от этих принципов должно отталкиваться и в создании теоретической биологии и в понимании сущности живого.” (ВС Крисаченко) Считается, что сочетание концепций Бауэра, НК Кольцова и НВ Тимофеева-Ресовского составляет основу теоретической биологии, позволяющей дать ответ на вопрос о специфических свойствах живого вещества , специфичности феномена жизни. В 20 столетии значительное развитие получила общая теория Систем. В системно-структурном анализе, в применении к организму человека, трудность представляет выделение элементов и законов композиции Традиционное представление об уровнях организации (ген-клетка-ткань-орган-организм), мало что дает для понимания сущности индивидуальности отдельного организма. Для каждого структурного уровня сложности элементом следует считать наименьшую, необходимую и достаточную, естественную часть целого, многократное композиционное расположение которой и составит структуру данного уровня сложности системы. (БВ Преображенский).
Естественно-исторические биологические принципы — это принципы адаптивного наследования. Наследуется структура (1) и наследуется функция(2). Но что является основой самосохранения в эволюции столь высокоорганизованного вида как человек? Очевидно, что появляется способность наследования центрального адаптивного свойства: способность сохранения эволюционного вещества от генетического перепрограммирования.
Не объясняется ли третий естественно-исторический биологический принцип с тем, что эволюция “усиливает” роль одной из высокоорганизованных систем организма (системы крови, с высокодифференцированной иммунной системой), принявшей функции сущностной системы — посредника в эволюции и посредника в преобразовании разного вида адаптивных энергий, которые использует человек.
Изначально процесс приспособления идет путем стремления к самоизменению. Но сильные особи передают свои свойства по наследству. В процессе эволюции появляются 2 разнонаправленных процесса: стремление “изменить себя”, чтобы выжить и стремление “сохранить себя”, сохранить видовую устойчивость. Вид сохранится, если сохранится генетическое разнообразие материала и особи будут достаточно сильными, чтобы передавать его по наследству. Совершенствование саморегуляция особей становится эволюционной потребностью. У высокоорганизованных существ усложняются механизмы связи с внешней средой. В них уже играют роль не только примитивная защита и добыча пищи, но и более гибкая адаптация с уравновешиванием ритмов функционирования. Программа адаптации вписывается в программу саморегуляции. Выделяется усложненный автономный механизм адаптивных перестроек. “На определенном этапе процесс наследственной изменчивости тормозится и доминируют процессы стабилизации в эволюции высоко-организованных биологических видов. Одна из высокоорганизованных систем, поможет направлять эволюцию” (А.Северцева).
Вероятно, направляющая эволюцию система определяет композиционные законы организма и является материальным носителем индивидуальной информации о конкретном организме.(искомой элементарной частью организма). Мы можем всесторонне рассматривать живую стратегию природы в изменении биосистем на разных ступенях организации. Менее организованные биовиды развиваются по законам естественного отбора через мутацию наследственного материала. Высокоорганизованные виды эволюционируют путем адаптации, через совершенствование саморегуляции особи и включение адаптации в программу саморегуляции. Формируется программа Ключевой регуляции, оберегающей одушевленность (качества Живого) Противоречия в регуляции между реликтовыми механизмами и гармонизирующей составной является основанием для эволюции.
Мы можем отметить усиление посреднической роли Ключевой системы саморегуляции и ее роли в организации и эволюционном преобразовании Жизненного принципа, в реализации наследуемых адаптивных программ, построенных по доминанте индивидуальности.
Человек находится в биполярном силовом поле, ощущая себя субъектом и объектом, под влиянием 3 систем, требующих равновесия: биологической, социально-обусловленной и информационно-энергетической — на уровне взаимодействия с миром тонких энергий. Все эти системы имеют механизмы самообеспечения. Человек обладает способностью пользоваться энергиями разного качества: материальными (имеющими, в числе других, питательные функции) и тонкими (сигнальными, чисто информационными).
Функциональная матрица человека--это получаемая при рождении адаптивная программа; наследуемый механизм расходования универсальной энергии; механизм взаимодействия с Вселенной. Между человеком и формирующими силами Эволюции заключается соглашение о поддержании единородства Мира и восприятии действующих сигналов посредством выделения субстанций, несущих, наряду с собственной, чужеродной для всех, родственную информацию. Для человека такой субстанционной системой, выступающей в качестве кодирующего энергетического посредника, является система крови. Посредством нее закрепляются психо — энергетические связи и формируются процессы эволюции человека. В биологическом организме она действует как реостат, реагирующий на качество энергии и регулирующий напряжение при действии неоднозначных провоцирующих сил. По отношению к внешнему миру она выступает как защитник своей биологической системы и как система духовного единородства, обеспечивающая энергетическую изначальность и ограничивающая биологический эгоизм столь опасной, обладающей Разумом системы , как Homo sapiens.
Философия эволюционной иммунологии позволяет предложить еще следующие признаки живого, характерные для высокоорганизованных систем: живое зависит и от тонкого мира, как высшей инстанции, но не подчиняется ему безусловно и по прямым каналам. Биофизическое не может определять биохимический дискретный ряд, гармонию его развития. Для восприятия и преобразования внешних влияний должна быть субстанция-посредник. В организме человека функциональную роль первичной живой субстанции выполняет плазматическое вещество, образующее кровь. Ею принимаются, ранжируются и взаимно преобразуются виды энергий разного качества. Кроме питающей, специфической защитной, важной функцией крови является формирование и поддержание индивидуальности. Она контролирует самоизменение при проникновении чужеродности во внутреннюю структуру. Любые патологические нарушения связаны с расщеплением потока чистой энергии, ощущением внутренней чужеродности. В системной основе человека-умение формировать и охранять энергетическую индивидуальность от внешних энергий и реагировать на информацию избирательно, посредством Кода, сохраняемого особо выделенной в регуляции системой Родства. Каждый индивидуум человека обладает энергетической цельностью Био-эко-системы.
Еще не определилось очевидное понятие, что система Крови, путем формирования высокодифференцированного иммунного механизма, приобрела свойства разветвленной влиятельной и более того, главной информативной системы организма, ответственной за специфическую сферу адаптации и эволюции. Ее принципы не менее значимы и равно автономны, пересекаясь с принципами нервной системы на уровне ключевой взаимообусловленности организма: формировании систем управления, соотносящих работу отдельных реагентов и стабилизирующие их параметры. Взаимообусловленность в обеспечении главных систем равновесия, организуемых тонким, духовным и материальным миром является для организма некой константой, влияющей на реактивность, типы болезни, способы восстановления. Генетическая сила рода и общечеловеческая энергия духа — сопрягаются на уровне души. Информационное кодирование позволяет тонким энергиям иерархически и незаметно превалировать над биологическими. Ключевая информативная система энергетически контролирует адаптацию и при ее необеспеченности, включает механизм поэтапного самоуничтожения, не позволяя несостоятельности в энергетической задолженности тонкому миру. Но и чужеродной энергии она не позволяет бесконтрольно распоряжаться одухотворенным и разумным телом человека, действуя единственно в пользу прогрессивной эволюции. Она отвечает за второй, наиважнейший вслед за самосохранением, принцип — эволюционного самосовершенствования, соответствующий наиболее общему и постоянному закону Вселенной. Эволюционное самоизменение человека опосредуется Живодействующей субстанцией, Душой. За счет этого — в человеке больше живого, подвижного, большая возможность к самосовершенствованию. Человек более ищет власть, чем душевное разумение и следовало бы приблизить видовое название к действительности и назвать себя по истинному признаку: “человек — разумно, избирательно реагирующий”.
Уроки эволюционной иммунологии:
1.Несводимость в регуляции живого к неживому.
2.Человек определился как вид благодаря новой системе энергетического равновесия.
3.Человеческую модель самообеспечения характеризует избирательность и цельность реагирования.
4.Подобие себе и Вселенной закрепляется в способе информационно-энергетического общения с людьми и небом (биосферой), в способе восприятия и проработки информации.
5.Система распознавания родства сопрягает духовное и физическое начало человека.
6.Стимул (заряд тонкой энергии) переходит критический уровень (способность автоматического регулирования) посредством квантового скачка. В результате изменяется уровень организации и закрепляется в блоках и биофеноменах. Появляется новая биологическая реальность.
7.Существует специфика в законах информативного общения для живых высокоорганизованных биологических систем, которую надо учитывать. В частности, это процесс принятия чужеродных сигналов лишь наряду с родственными.
8.Еще недостаточно изучены законы взаимодействия природных субстанций и субстанции-посредника: души человека. Человека следует лечить как живое существо, не пассивно воспринимающее наши влияния. Гомеопатия работает на тонком, субстанционном уровне воздействия, под контролем центральной информационной системы.
