Иерархические уровни регуляции и детерминизм Креста в ключевой регуляции человека (А.И. Семенова)
Итак, мы имеем представление о человеке как открытой системе, обладающей духовными параметрами, расколотой психологическими и психобиологическими конфликтами, но стремящейся к наибольшей информационной связности, взаимосогласованности информационных структур в процессе эволюции. Механизм поддержания иерархии уровней, ментального, эмоционального, инстинктивного и физического, требует выяснения. Болезни человека начинаются с нарушения взаимодействия и усугубляются с потерей онтологического самосознания. Голографический метод исследования позволяет представить субстанцию состояния как единый пакет материи: корпускулу; дискрету (объективную реальность сегодня) и волновую структуру без признаков конечности и ограниченности. Предлагается мандала в виде “эволюционной спирали, отражающая “детерминизм Креста”. В каждый последующий момент времени человек находится одновременно под влиянием трех программ: генетической, феноменологической и эволюционной. Взаимодействие программ обуславливает динамику событий и процессы энтропии и синтропии (хаоса искажения и информационной связности) Энтропийный процесс (накопление ошибок) — процесс “свободного полета”. Синтропический процесс — это волновой, циклический, процесс информационно—энергетического уравновешивания. Генетическая и эволюционная программы определяют линию бесконечности, а процесс феноменологический конечен.
Оптимальная символическая конструкция модели здоровья, как динамически заряженной системы — это Крест, с идеей человеческого плана существования и концентрированной представленностью информационной связанности. Идея Креста возникла при дискретно-динамическом анализе заболеваний. Она была связана с выявлением информационно-энергетической константы. Ключевая регуляция имеет энергетический код в виде взаимообусловленности между генетическим аппаратом и функцией (силой генетического вещества и функциональной способностью его оберегать). Эта взаимообусловленность связывает экологическую и эволюционную линии развития во временно—пространственной организации. Не случайно дискретно-динамический метод был востребован эволюционной иммунологией.
Фигура Креста позволяет отразить Вечное и Конечное, индивидуальную специфичность от рождения, (свой ритм, свою избирательность) и земное воплощение, рефлексивность существования. В пространственно—временной динамике Крест преображается в Спираль. На модели мы видим удельный вес сфер влияния СЗ и БСЗ. Наибольшую площадь занимает область бессознательного и неосознанного. В регуляторном влиянии пересекаются три программы: несущая генетическая, качественная феноменологическая, эволюционная информационно — энергетическая. Образ мира и психо-эмоциональные константы отражает формирующая множественные доминанты и потому консервативная феноменологическая программа. Программа индивидуального воплощения — уходит в центр ключевой регуляции. Формируется адаптивное ядро первичного знания, “Надсознания”, контролирующее специфику индивидуальных преобразований на уровне биологической и энергетической регуляции. Адаптивное ядро выполняет функцию реле напряжения и монитора истины. Благодаря ему психические энергии ранжируются энергетически и допускается адаптация лишь энергетически обеспеченная. Эволюционный поток, влекущий человека, проходит через его генетический план, получает информационно—энергетический код специфичности, качественно отражается в сознании как образ мира, фильтруется в соответствии с внешними обстоятельствами и изначальной заданностью и вовлекается в дальнейшую динамику чистой энергии. Крест в динамике — это спираль. В гомеопатии известен Крест “Святого Андрея”, где этиологический фактор сопрягается с модальностью и тканевой локализацией, а чувства “вопреки себе” (рефлексия) — с ощущением.
В гомеопатии целесообразно иметь расширенное знание о том, что из изучаемых явлений относится к сфере влияния центральных и периферических инстанций. Психологи, гомеопаты и иммунологи имеют несколько отличающуюся трактовку этих категорий. Изложим их в соответствии с шестью линиями детерминизма.
Можно выделить его горизонтальный детерминизм под влиянием генетической заданности рода и временного ряда фактических влияющих факторов на протяжении жизни. Личностно и социально человек обусловлен вертикальным детерминизмом (цельность личности в категориях Я, ОНО, Сверх Я). Это — психологические инстанции анализа.
Биологический анализ: вертикальный детерминизм обусловливает верховная нейро—эндокринная регуляция (интегрирующая, прогнозирующая, жизнеобеспечивающая), горизонтальный формирует системный структурный след с внутренним, ранжированным по значимости, ситуационным перераспределением материальной энергии, с трансляцией белка геномом.
Третья пара детерминизма: горизонтальная линия развития — эволюционная энергия вида, вовлечение первозданной субстанции в эволюционный поток. Участие в процессе эволюции, самоорганизации дает высший смысл существованию. Улучшить энергию вида, рода — смысловая функция человека. Вертикальная линия — остановка этого потока и проработка, создание уникальной энергетической композиции. Взаимодействие всех линий детерминизма и трех ориентировочных программ создают динамически заряженную систему. Динамику направляет состояние души. Этапный результат — то, к какой новой эколого-биотической реальности пришел человек.
Индивидуальность человека — в его множественной обусловленности: генетической, личностной, нейроэндокринной, структурной, эволюционной, первородной информационной структуре. Человеческий план существования обеспечивает: способность феноменологически отражать мир, создавать его внутренний образ; разумно прогностически реагировать; стабилизировать гармоническое взаимодействие процессов по коду избирательности. На модели креста мы видим несводимость живого к неживому, взаимодействие через кровь.
На двух ветвях: генетической и эволюционной, — следует остановиться специально. Особенности иммунной системы таковы, что она останавливает мгновенье, задерживает внимание на поиске лучшего отражения и взаимодействия с миром. Это санкционирует мозг. Питающая энергия инстинктов и комплексов используется для дальнейшего развития. Наряду со структурированными, человек имеет неструктурированные энергии (что экономически целесообразно). В поиске истины душа набирает силу. При разумном соотношении поиск и стабильность уравновешиваются, и соотношение энтропии и синтропии становится оптимальным. Регуляторную конструкцию — функциональную матрицу, определяет индивидуальная взаимообусловленность между силой генетического вещества и индивидуальной способностью организма ее охранять и умножать. Пересечение вертикальных и горизонтальных линий детерминизма в регуляции приводят к формированию кратко— и долгосрочных адаптивных программ. Поэтому можно говорить не просто о реактивности, а о встречной активности системы по отношению к стимулу (взаимодействие). Для индивидуума исторически складывается особенность взаимоотношений между реактивностью и резистентностью, между потенциальной возможностью к развитию напряжения и качеством потенциальной защиты. Эта закономерность обеспечивает возможность реализации адаптивного напряжения, порядок включения в действие и расходования энергии. Аналогично правило биоэкологии: энтропия и информация обратно пропорциональны, что ведет к дифференциации и специализации функций, развитию систем управления, соотносящих работу отдельных реагентов и стабилизирующие их параметры. Линия адаптивного ответа на экофакторы и линия эволюционного развития пересекаются, и точка пересечения является сферой действия системы единородства.
Понятие души, единородства считается, том числе в медицине — метафизическим понятием. Между тем, с позиций эволюционной иммунологии, можно предложить представление о материальном субстрате души. И наибольшее удивление вызывает то, что об этом уже записано в Библии, как и функции души. “Душа тела в крови. Я назначил вам ее для жертвенника, чтобы кровь сия души очищала”.
