Голографические модели врача-гомеопата И.Тимошенко

1. Анализируя вышепредставленную модель, автор предлагает дополнить ее поставленным в центр Жизненным стержнем (Вселенский разум, жизненная сила, распределяющая силы тела и отводящая болезнь в определенное место, решающая как жить и умирать). Жизненная сила — нематериальна. Вместо конуса — предложена система колоколов, из которых каждый внешний удерживается за внутренний и расположен ниже по иерархии: ментальный план(от него зависят ясность Сознания и логичность, адекватность восприятия самого себя); эмоциональный план (соотносенный с понятием Подсознание, темный животный уровень организации). Предложено также место для общесоматического колокола, между эмоциональным и физическим планами. Колокола находятся в состоянии динамического баланса и равновесия. Затрагивая 1 из колокольчиков, мы вызываем звон всех остальных. Тщательный анализ симптомов позволяет “услышать” истинную картину нарушения. В иерархической методике ранжирования—симптомы: психизма, общие , часто-повторяющиеся и частно-соматические симптомы; блоки: причин, первых следствий, отсроченных реакций. Ментальный план(от него зависят ясность Сознания и логичность, адекватность);Эмоциональный план(соотносенный с понятием Подсознание)
2. Воплощая свой жизненный сценарий, человек подобно канатоходцу, несет свой собственный крест на пути страданий и скорби, имея страхующий баланс—свободу выбора (дар разумного мышления).Как докопаться до ядра человеческой личности и обнаружить застрявшую в ней занозу? Вникая в неосознанные проявления ( сны, мечты, иллюзии, пристрастия, отвращения, страхи, хобби, дружба, семья) и рассматривая пирамиду бытия с иерархическим принципом соподчиненности. Иерархия бытия- обобщающий закон мироустроения (после закона подобия). Пирамиду бытия можно изобразить в виде конуса природных царств: минерального, растительного, животного и человеческого. Каждое из царств имеет свой способ реагирования и несет свои идеи. В порядке иерархической взаимозависимости, начиная с вершины конуса это идеи: подобия и истины — любовь, идея спасения — надежда, идея добра — вера, идея смысла — человек, идея размножения и прочих инстинктов — животные, идея питания — растения, идея смерти — минералы. На пирамиде можно распределить любые чувства и устремления, психо-соматические симптомы “Пирамида бытия дает возможность упорядоченного постижения внутреннего мира человека: к чему он устремлен, где сосредоточена патология, в каком именно царстве предпочитает прятаться сегодня его ошибка восприятия, в какие ситуационные одежки рядится его воля ( в угоду страсти — самообману).” Можно понять особенности реагирования, ограничения, стереотипные устремления и акценты “царственных” поломок личности. Иллюзия человека, что только способом, присущим данному царству, можно выжить. Человек состоит из разных царств, но болезненными акцентами смещен к одному. Врач ищет стереотипную ошибку реагирования и главный конфликт. Выживать или не выживать — минеральный конфликт (неподвижный, холодный мрак, жесткая структурированность, непробиваемый панцырь, покой, одиночество и тьма смерти в бессознательном личности минерального царства. Идол минералов — жесткий рациональный разум, рассудок). Корни состояния — утрата гибкости, умоисступление, уныние, хула, высокомерие, дерзость, леность, неверие и ряд других. Ведущее желание растений — приспособиться и не отвечать ни за что.(В них сильнее горячее , чувственное женское начало с лестью, лукавством, лицемерием, леностью души, завистью, клеветой. человекоугодием. Вопрос личностей этого царства — где выживать?) В животном царстве — желания, инстинкты, страсти, агрессия. Страдают мочеполовая система(инстинкты) и система крови (сражения).(Ведущие страсти: страхи, ненависть, гордость, жестокость, блуд, оскудение любви, самолюбие.) Следующее — человеческое царство. Человек сам решает, чему молиться: каменным идолам, деревянным болванам , животным кумирам или выбрать право свободного волеизъязвления. Он имеет все неосознанные конфликты из нижних царств (например, каменная ситуация или конфликт) , но создан по образу самого творца. Ситуация — это окружающие условия, провоцирующие неосознанный стереотип поведения человеческой личности ( обстановка, максимально удобная для самообмана). Источники формирования самообмана — наследственность, зачатие, беременность, роды (течение их и настрой родителей), переживание раннего младенческого ( оральная, анальная, Эдипова фазы) и взрослого возраста.) У И.В. Тимошенко преобладают христианские идеи о необходимости искупления ошибок, происшедших в результате самообмана и собственной слабости.
3. И.В.Тимошенко дает также ситуационные притчи, позволяющие символически представить Средство: “Эмигрантка в стеклянном шаре, Свадебный генерал, Жертва насилия пьяных казаков.” Идеи оценки личности и судьбы человека имеют гуманистическую направленность. Книги по гомеопатическому ситуационному лекарствоведению—еще не оцененный психотерапией и не только ею, памятник Символизму в 20 веке.