Постнеклассический подход к проблематике человека и его бытия

Андронникова Ольга Олеговна – кандидат психологических наук, декан факультета психологии Новосибирского государственного педагогического университета, Россия, Новосибирск, ORCID: https://orcid.org/0000-0002-1756-7682, e-mail: andronnikova_69@mail.ru

Аннотация. Данная статья ставит целью представить новые взгляды и перспективы в психологической науке, связанные с пониманием человека в рамках консультирования и психотерапии. В статье отмечено, что современный этап научного осмысления человека происходит в постнеклассической парадигме, которая акцентируется на контекстуальности, социальном взаимодействии, учете индивидуального опыта в конструировании, реальности в индивидуальном и коллективном плане. Понимание человека в постнеклассическом подходе базируется на рассмотрении его как открытой саморазвивающейся системе. Выделены основные проблемы современного человека, приводящие к нарушению адаптации и психологическим расстройствам. В целом, постнеклассический подход к проблемам человека и его адаптации подчеркивает важность принятия сложности и динамики современного мира, акцентирует потребность в гибкости, резилиентности и развития личностных ресурсов для успешной адаптации и преодоления проблем. Обозначены основные изменения психотерапии и консультирования в постнеклассической парадигме. Подходы к работе с клиентами становятся более индивидуализированными, учитывая их уникальные потребности, ресурсы и контекст.

Ключевые слова: постнеклассическая парадигма в психологии, человек как саморазвивающаяся система, индивидуальный подход, трансформация психотерапии и психологического консультирования.

Введение. Современный этап научного осмысления бытия человека происходит в постнеклассической парадигме. Постнеклассическая психология является подходом, который трансформирует традиционное понимание человека, акцентируется на контекстуальности, социальном взаимодействии и конструировании реальности в индивидуальном и коллективном плане [3]. Постнеклассическая психология предлагает новые взгляды на психические процессы, личность и психотерапию [8].

Понимание человека как открытой саморазвивающейся системы, принятое в постнеклассическом подходе, позволяет развивать эффективные методы психотерапии и способы адаптации личности, потребность которых крайне высока. Системный подход к исследованию человека в психологии представляет собой подход к изучению психических явлений и сознания, основанный на исследовании системы, в которой эти явления функционируют [2]. Этот подход позволяет рассмотреть психику и сознание как часть большей целостной системы, которая включает в себя окружающую среду, социальные отношения, физиологические процессы и т. д. Однако необходимо учитывать, что саморазвивающаяся система человека является сложной и неоднозначной, поэтому разработка универсальных подходов к пониманию бытия человека потребует времени и дальнейших исследований [9].

Изменились и отношения между наукой и обществом, который можно обозначить как переход «от дефицита к диалогу» [14]. Согласно этой точке зрения, наука больше не предоставляет знания для устранения дефицита, а должна развивать «социально устойчивые знания» вместе с заинтересованными сторонами в обществе [10].

Постнеклассический подход в науке является эволюционным продолжением классического идеализма и неоклассицизма. Он направлен на преодоление дихотомий, а также на интеграцию различных научных дисциплин и методов исследования. Постнеклассический подход помогает понять целостность и многомерность человеческого бытия, а также влияние различных факторов на восприятие и адаптацию.

Основные подходы к пониманию человека в постнеклассической парадигме

Понимание человека является одной из ключевых проблем в философии и антропологии [1]. В постнеклассической парадигме, она приобретает особенную актуальность. Философско-антропологический подход к пониманию человека и его бытия предполагает рассмотрение его как сложной системы, состоящей из различных взаимосвязанных элементов [2]. При этом внимание уделяется не только биологическим и психологическим аспектам, но и культурным, социальным и историческим факторам, которые оказывают влияние на процесс бытия. Существует достаточно много подходов к пониманию человека и его бытия.

1. Конструктивизм предполагает, что человек активно конструирует свою реальность и смыслы через свой опыт и взаимодействие с окружающим миром. Индивидуальный опыт, социальное взаимодействие и культурные нормы играют важную роль в формировании понимания человеком самого себя и своего бытия.
2. Экзистенциальный подход уделяет внимание вопросам свободы, выбора и смысла жизни. Он рассматривает человека как существо, которое должно осознавать свою собственную сущность и справляться с существенными вопросами, такими как смерть, одиночество, свобода и ответственность. Основная идея экзистенциального подхода заключается в том, что каждый человек активно создает свой собственный смысл и цели в жизни.
3. Контекстуальный подход в постнеклассической парадигме подчеркивает важность учета социокультурного и исторического контекста для понимания человека и его бытия. Человек рассматривается во взаимосвязи с социальными, культурными и политическими условиями, которые оказывают влияние на его сознание, ценности и поведение. Контекстуальный подход признает неоднозначность и динамичность понимания человека в различных ситуациях и условиях.
4. Постструктурализм предлагает критический подход к пониманию человека и его бытия. Он отвергает идею о статичности и единственности точки зрения на человека и утверждает, что понимание является субъективным и отражает определенные социальные, политические и эпистемологические условия. Постструктурализм призывает мыслить о человеке как о множестве различных практик, языковых конструкций и властных отношений, формирующих его бытие.

В постнеклассической парадигме подходы к пониманию человека и его бытия ориентированы на учет контекста, активного участия человека в создании реальности и смысла, а также взаимосвязи с социокультурными и историческими условиями. В данном подходе признается сложность и многогранность человеческого существования, что позволяют получить глубокое и разностороннее понимание человека. Изучение человека как сложной системы позволяет рассмотреть его взаимодействие с окружающей средой и его восприятие мира во всем его разнообразии.

Проблемы человека и его адаптации в рамках постнеклассического подхода

В рамках постнеклассического подхода проблемы человека и его адаптации рассматриваются с учетом сложности, неопределенности и динамичности современного мира [3]. Вместо акцента на стабильности и предсказуемости, постнеклассический подход признает, что человек сталкивается со множеством переменных, факторов и вызовов, требующих гибкости и адаптации [4].

В рамках постнеклассического подхода проблемы человека и его адаптации рассматриваются с учетом следующих аспектов:

1. Комплексность: проблемы и адаптация рассматриваются в контексте системной и комплексной природы современного мира. Учитывается взаимодействие различных факторов, как внешних, так и внутренних, которые могут влиять на успешность или не успешность адаптации человека к ситуации или изменениям.
2. Гибкость и резилиентность: с учетом неопределенности и динамики современного мира, акцент делается на развитие гибкости и резилиентности человека. Резилиентность относится к способности адаптироваться, приспосабливаться и восстанавливаться после стрессовых ситуаций или неудач.
3. Контекстуальность: проблемы человека и его адаптация рассматриваются в контексте социальных, культурных и исторических условий. Учитываются контексты окружающей среды, общественных норм, ценностей, экономических факторов и других контекстуальных факторов на адаптацию человека и его возможности решения проблем.
4. Личностный ресурс: постнеклассический подход подчеркивает важность развития личностных ресурсов, таких как самосознание, эмоциональная интеллектуальность, способность к саморегуляции и других социальнопсихологических качеств, которые помогают человеку успешно адаптироваться к новым условиям и преодолевать проблемы.