Как человеку превзойти искусственный интеллект

Табидзе Александр Александрович, клинический психолог, директор Научного Центра «ПСИХОПЕДАГОГИКА» Минобрнауки РФ, член – корреспондент Российской Академии Естественных Наук, доктор физико-математических наук, профессор, действительный член Общероссийской Профессиональной Психотерапевтической Лиги (руководитель модальности).

Профессор Курпатов А.В. в своей книге «Четвёртая мировая война» (2019) на основе анализа большого мирового научного материала приходит к выводу о сворачивании человеческой цивилизации уже в обозримом будущем, не позднее 2045 года [1]. Утверждается, что психика человека не способна превзойти интенсивно развивающийся Искусственный Интеллект (ИИ), и что ИИ неизбежно поглотит человека в ближайшее время. Поглотит или за счёт потери контроля человеком за мотивами ИИ, или за счёт агрессивных тенденций людей, имеющих доступ к управлению ИИ.

В книге ставится эта проблема, но не даётся никаких рекомендаций по выходу из этого кризиса. В ней на стр. 381 говорится: «Всё, что мы должны сейчас делать – это начать думать».

Я, как учёный, член-корреспондент РАЕН, на основе результатов своих исследований, даю в данной статье своё предложение выхода из сложившейся ситуации.

Начну издалека. Психология – наука не установившаяся. Отсутствует единая модель психики. Этих моделей пять. Одночастная, двухчастная, трёхчастная, четырёхчастная и объединённая четырёхчастная. Психика одна, а моделей несколько. Естественно поставить вопрос: «Какую модель психики использует профессор Курпатов А.В. для получения своих выводов?».

Все эти модели различаются характером соотношения друг к другу Сознания и Бессознательного и полнотой её частей. Поэтому насколько используемая модель полноценна – такой и будет результат. Рассмотрим и сравним эти модели.

Одночастная модель, известная как модель проф. Мясищева В.Н. (1935), демонстрирует главенство Сознания над Бессознательным. Сознание и Бессознательное здесь едины и непрерывны. Образное представление –кентавр. Сознание – человек, Бессознательное – тело лошади.

Двухчастная модель хорошо известна как модель З. Фрейда (1923). Наездник на лошади. Наездник – Сознание, лошадь – Бессознательное. Они автономны и независимы.

Трёхчастная модель учитывает тесную взаимосвязь реакций тела и состояний психики. Образное представление – жокей (Сознание) в коляске (Тело), сопряженной с лошадью (Бессознательное)

Четырёхчастная модель русского психолога Георгия Ивановича Гурджиева (1924). Карета – Тело, лошадь – Бессознательное, кучер – Сознание, Дух - Хозяин всего экипажа, он сидит в карете. В этой модели неопределённым для понимания является Дух. Модель взята им из индийской мифологии.

Объединённая четырёхчастная (Табидзе, 2016). Моя модель фактически является дальнейшим развитием модели Г.И. Гурджиева. Две инстанции, четыре части. Мною вводится понятие двух бессознательных [2, 3].

Первое – мальчик –кентавр, эгоцентрическое бессознательное, выражает интересы инстинкта сохранения ИНДИВИДА, или интересы ГРУППЫ, или интересы ИЕРАРХИИ (ИСИ). Второе – Дух, Хозяин, альтруистическое, выражает интересы инстинкта сохранения ВИДА в целом (ИСВ), Тело (карета) – вегетативно-эндокринный механизм, отражает телесные реакции на проявление или первого, ИСИ или второго, ИСВ инстинктов. Эта троица объединена в цельную единую первую инстанцию. Вторая инстанция – Кучер, Сознание. Данная модель предлагается в качестве единой модели психики в психологии.

Проф. Курпатов А.В. в другой своей книге «Красная таблетка» [4] на стр. 96 описывает модель Платона на которую он опирается. Это колесница, возничий и два действующих автономных и независимых персонажа, два коня разного цвета – белый и чёрный.

Белый конь - это Сознание, Чёрный – Мозг.

Третий член экипажа - возничий – Свидетель, формальный, не действующий статист.

О четвёртой части (колеснице), тоже не действующей, ничего не говорится.

Фактически эта та же модель Зигмунда Фрейда (один к одному) с одним Бессознательным (Мозг) и одним Сознанием, только слово Бессознательное в ней заменено на слово Мозг. Это двухчастная модель.

Я считаю, что это ошибочное, неверное прочтение модели Платона. Именно приведение модели Платона к двухчастной модели Фрейда, с одним Бессознательным и с её агрессивным Танатосом, приводит проф. Курпатова А.В., как и З.Фрейда, к безвыходному, негативному сценарию будущего человечества.

Но выход есть. Правильное прочтение моделиПлатона следующее. Она четырёхчастная: Колесница –Тело, Возничий – Сознание и два бессознательных (как в моей модели) - конструктивное (белый конь, ИСВ) и деструктивное (чёрный конь, ИСИ). Такое прочтение отражает существование в природе двух противодействующих сил – разрушительной и созидающей, неживой и живой материи, энтропии и негэнтропии, и соответствующей проекции этих сил в психике человека – сил добра и зла. А в обыденном сознании – ангела-хранителя и змея-искусителя.

ВЫХОД заключается в следующем. Вводится новый психологический показатель – степень эмоциональной зрелости человека. Учитывается клинический принцип – эмоционально зрелые с положительными эмоциональными качествами (спокойствие, раскованность, доброжелательность и эмоциональная устойчивость) НЕ способны к самоагрессии на физиологическом уровне и к агрессии на психологическом, их конь – белый. Эмоционально зрелые свободны от Танатоса, они способны «подставить щёку». Танатос не является универсальным инстинктом, он только у эмоционально незрелых. У эмоционально зрелых Дух бодрствует. У незрелых – спит, точнее заблокирован гормонами стресса. У них «око за око».

В моей модели Дух, Хозяин управляет всем экипажем по своей собственной стратегии. Дух, Хозяин в моей модели на сновании инстинкта сохранения вида олицетворяет нравственность, духовность, совесть человека.

У эмоционально незрелых Хозяин в экипаже спит (точнее - заблокирован, зашторен), и экипаж движется в направлении, определяемом сиюминутными желаниями или Кучера (Сознания), или строптивой неуправляемой Лошади (Мозга, Бессознательного). И попадают часто в кювет.

Мои диагностические исследования показывают о превалирующем числе эмоционально незрелых в социуме над эмоционально зрелыми, примерно 85% к 15%. И эта диспропорция увеличивается. Цивилизация действительно сворачивается.

Существующая проверка предложения. Как было показано для трёхчастной модели Вейна, в практическую психологию необходимо внедрять клинический диагностический принцип. Я клинический психолог и профессиональный физик – экспериментатор, и смею утверждать важность диагностического клинического (эмоционального) принципа в психологии. И настаивать на нём.

Премьер - министр Сингапура, Ли Кунь Ю, в своё время (1987) применил этот принцип для отбора членов своего правительства. Был приглашён для этих целей профессор Лондонского университета Ганс Айзенк, который использовал свой простой трёхфакторный тест—Тест оценки экстраверсии, невротизации и психопатии. Прошедшие этот тест кандидаты демонстрировали стратегическое, «вертолётное», эмоционально зрелое мышление. В результате страна произвела мощный рывок из третьего мира в первый.

Новизна. Кроме того, эмоционально зрелые личности за счёт наличия инстинкта сохранения ВИДА начинают обладать и демонстрировать видовые свойства, недоступные Искусственному Интеллекту.

Рекомендации. Разбудить, разблокировать Хозяина, т.е. организовать масштабную деятельность в социальном плане по переводу эмоционально незрелых в эмоционально зрелые [4, 5].

В завершении этой моей короткой статьи хочу привести цитату Джона Мазера (Центр космических полётов им. Годдарда, НАСА) представленную в книге «Четвёртая мировая война» на стр.70. «Мы пока не обнаружили такого закона природы, который препятствовал бы появлению настоящего универсального искусственного интеллекта» [1].

Данная статья посвящена сообщению, что такой закон природы есть – это закон духовности, нравственности человека, закон существования и проявления Инстинкта Сохранения Вида у эмоционально зрелых людей.

Литература

1. Курпатов А.В. «Четвёртая мировая война. Будущее уже рядом». СПб, ООО «Дом печати Издательства Книготорговли «Капитал», 2019 - 400 с.
2. Табидзе А.А. «Четырёхчастная модель психики, содержащая два бессознательных». Психологическая газета, 7 декабря 2017 г., https://psy.su/feed/6500/
3. Табидзе А.А. «Новая парадигма психологии личности, или кто в доме хозяин?» Материалы Итогового международного научно-практического конгресса (Москва, 30 октября – 3 ноября 2019) https://oppl.ru/up/files/vypuski-antologii/antologiya19-v8.pdf стр.101-108).
4. Табидзе А.А. «О критерии оценки психического здоровья» Сборник научных статей Конгресса «Психическое здоровье человека XXI века, 7-8 октября 2016 г., стр.380 -382.

Табидзе А.А. «Эффективная краткосрочная (1-2 месяца) педагогическая технология обучения стрессоустойчивости и профилактики психогенных заболеваний для широких слоёв населения» Сб. статей II конгресса «Психическое здоровье человека XXI века, Москва, 5-7 октября 2018, стр.207-209.